-
Kdo je autorem aštángových sérií?
Už před nějakým pátkem jsem dával dohromady postupný vývoj první série aštánga jógy Pattabhiho Joise. Byly to tři články – první o Jógásanagalu, druhý o Jóga mále a třetí o syllabu z roku 1973. Nepřímo jsem se tohoto tématu dotkl také v přednášce “Kde se vzala “Aštánga jóga” Pattabhiho Joise”. Protože se ale stále znovu objevují dotazy ohledně autorství sérií, řekl jsem si, že bych vše, co k tomu zatím víme shrnul na jedno místo. Kdo je autorem těchto sérií? Začněme hlavní otázkou. Kdo tedy vymyslel aštángové série? Byl to tajemný rši Vámana, který je sepsal do Jóga korunty před tisíci lety? Nebo to byl Krišnamáčárja? Nebo to byl Pattabhi…
-
Rozhovor s Davidem Williamsem – Jak to začalo
Předchozí rozhovor s Davidem byl především o jeho přístupu k praxi a k učení. Ovšem nebylo tam mnoho o historii a to je trochu škoda vzhledem k tomu, že David byl jedním z prvních cizinců, kteří se u Pattabhiho Joise učili jógu. Napsal jsem proto Davidovi a s jeho svolením jsem přeložil ještě jeden rozhovor, který je zase celý o historii 🙂 Jeho originál je zde a proběhl v roce 2001 na Maui.
Také by vás mohlo zajímat
Jóginova televize 1: Sarvamangalam
Nejstarší česká učebnice jógy na stažení
Esence jógové praxe podle Pataňdžaliho
-
Manju Jois – workshop v Praze 2. den, 16. října 2016
Toto je přepis druhého dne z workshopu s Manjuem Joisem v Praze v říjnu 2016 (první den naleznete zde). Nahrávka začíná recitací manter a pak dál je už Manjuovo povídání. Je zde opět přehršel zajímavých informací: západní komplikování jógy, bandhy, jak dýchat, kdy začít druhou sérii, manipulace ze strany učitelů a také pár vzpomínek na Manjuova otce, Pattabhiho Joise. ZDE si můžete opět stáhnout přepis v PDF.
-
Odpověď Nancy Gilgoff
Tento článek napsala Nancy Gilgoff jako reakci na dotazy, které rozprozproudil článek Louise Jolly. První odstavec je také od Louise, dále už píše přímo Nancy.
-
Nancy Gilgoff: Aštánga jóga taková, jaká byla
(Sepsala Aharona Shackman) Toto je popis, jak Gurudží učil mne, Nancy Gilgoff, první a druhou sérii Aštánga jógy během mé první cesty do Maisúru v roce 1973. David Williams a já jsme tam tehdy zůstali čtyři měsíce a chodili jsme na lekce dvakrát denně (s výjimkou sobot, úplňků a novů).
Také by vás mohlo zajímat
Meditace nad úvodní mantrou
Život Šrí Krišnamáčárji (2. část) – Tibet (či netibet?)
Hólí
-
Rozhovor s Pattabhi Joisem: Súrja namaskára
Následující rozhovor vyšel v časopise Námarúpa (Zima 2004). Obecně jsou časopisové rozhovory s Pattabhi Joisem dost riskntní, protože Pattabhi mluvil velmi špatně anglicky a rozhovory pak redakce upravovaly do „kvalitní“ angličtiny. To mělo mnohdy za následek posuny významu či vzniky různých nesmyslů apod. Tento rozhovor podle všeho není úplnou výjimkou, ale jako celek je nesmírně zajímavý. Pojednává o recitaci textů či manter a jejich spojení s praxí pozdravu slunci. Právě spojení ásan, manter a (nebo) pránájámy bylo běžné pro Krišnamáčárju i pro většinu jeho žáků. U následovníků Pattabhiho Joise to ale vypadalo, že toto téma úplně zmizelo. Jak můžeme níže vidět, tak i Pattabhi se této „jemnější“ oblasti praxe věnoval.
-
Tim Miller: Je váš učitel posedlý kontrolou?
Tim Miller patří do skupiny prvních západních žáků Pattabhiho Joise. Začal s ním studovat v roce 1978 (když Pattabhi Jois přijel do USA). Níže je překlad příběhu z teacher trainingu s Timem, tak jak ho na svém blogu napsala Rosa Tagliafierro (přeloženo s jejím laskavým svolením):
-
Proč se aštánga józe říká aštánga jóga
V současné době se jako aštánga jóga označují hlavně dvě věci: jednak systém praxe ásan (tělesných pozic) , pránájámy (dechovných cvičení) apod. podle K. Pattabhiho Joise a pak také přesněji „osmi dílnou jógou“. Nebudeme se zde zabývat detailní historií, ale abychom pochopili, proč se tento pojem používá pro tyto dvě oblasti, vezmeme to trochu chronologicky.
Také by vás mohlo zajímat
Ganéša džapa
Rozhovor s Davidem Williamsem – Jak to začalo
Žáci Šrí Krišnamáčárji
-
Jóga korunta – co o ní (ne)víme
Jóga korunta má být starý indický text o józe napsaný ršim Vámanou, který se ovšem do dnešní doby nedochoval. Postupně se okolo něj začaly hromadit různé legendy, které začínají nabírat čím dál větších rozměrů. Jak to vlastně začalo a co je z toho pravda? Na to se právě zde podíváme.
Také by vás mohlo zajímat
Gustav Meyrink a hathajóga
Příběhy o jóginech: Dattátréja
Po stopách jógy 2: Kršna a Pataňdžali
-
Žáci Šrí Krišnamáčárji
Šrí Krišnamáčárja měl na současnou podobu jógy nesmírně velký vliv. Většinou to byl ale vliv nepřímý a projevil se skrze jeho žáky. Měl jich neuvěřitelné množství a celá řada z nich se stala proslulými učiteli, kteří cestovali po celém světě. Ovšem sám Krišnamáčárja nikdy Indii neopustil[1] a kdo se chtěl učit od něj musel přijet za ním. Aby v tom byl trochu přehled pokusím se zde dát dohromady linii žáků Šrí T. Krišnamáčárji. Rozhodně není úplná, ale snad se mi podařilo zachytit alespoň ty nejvlivnější učitele (a nejvlivnější nemusí znamenat nejlepší 🙂 ). Aby byla jména lépe dohledatelná uvádím všechny ve standardní mezinárodní podobě (tj. v anglickém přepisu) a do hranatých závorek jsem u…
Také by vás mohlo zajímat
Kdo je autorem aštángových sérií?
Gurupáduká-stótra
Zemřel Milan Polášek, významný slovenský učitel
